تمایلات جنسی

پایگاه تحلیلی خبری شعار سال

سرویس ویژه نمایندگی لنز و عدسی های عینک ایتالیا در ایران با نام تجاری LTL فعال شد اینجا را ببینید  /  سرویس ویژه بانک پاسارگارد فعال شد / سرویس ویژه شورای انجمنهای علمی ایران را از اینجا ببینید       
سه‌شنبه ۲۴ تير ۱۴۰۴ - 2025 July 15
تمایلات جنسی
یک روانشناس تشریح کرد؛
یک روانشناس گفت: طلاق روی روح، روان، جسم، اندیشه و احساس فرد تاثیر می‌گذارد، بنابراین فرد به یک زمان چند ماهه تا چند ساله نیاز دارد، تا بتواند بهبود پیدا کند.
کد خبر: ۲۳۲۸۵۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۳

مدرنیته ایرانی از منظر جنسیت؛
تاریخ اجتماعی در سال‌های اخیر عامليت تاريخي را منحصر به فرادستان و نهادهاي اجتماعي و سياسي نمی‌داند و بيشتر در پي يافتن نقش مردم، گروه‌ها و جریان‌های حذف‌شده در تحولات جامعه است. برخلاف تاریخ‌نگاری از بالا که سلطه‌ای طولانی در تاریخ‌نگاری جهان داشته، تاريخ‌نگاري از پایین معطوف است به تاریخ حاشیه‌ها، گروه‌ها و طبقات پایین جامعه، تاریخ جنبش‌های اجتماعی این گروه‌ها، اقشار و طبقات و نقش‌شان در فرآیند تکوین جامعه، تاریخ فعالیت‌های اجتماعی - سیاسی مردم. این شکل از تاریخ‌نگاری با تمرکز بر زندگی مردم عادی، حیات روزمره‌شان، اعتراضات و مبــارزات حـذف‌شدگــان و گروه‌های فرودست جامعه، سیاست و مردم را در فرآیند دگرگون‌سازی ساختارها نشان می‌دهد.
کد خبر: ۱۳۴۲۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۳

کتاب روانشناسی خواب؛
معروف است که سه ضربه تاج‌و‌تخت سروری بشر را روی سیاره زمین بر هم زد: اولین ضربه را کوپرنیک زد وقتی ثابت کرد زمین نه‌تنها مرکز عالم نیست بلکه سیاره کوچکی است که به گرد ستاره‌ای می‌گردد؛ انسان دیگر مرکز و سرور کیهان نبود. دومین ضربه را ﺩﺍﺭﻭﯾﻦ زد وقتی ثابت کرد انسان نه‌تنها گونه برتر روی زمین نیست و فرق چندانی ﺑﺎ ﺳﺎﯾﺮ جانوران ندارد بلکه محصول یک فرآیند تکاملی است؛ ما دیگر سرور سایر جانوران هم نبودیم. سرانجام ضربه آخر را فروید زد وقتی ثابت کرد انسان‌ها حیواناتی منطقی‌اند و تحت‌تاثیر غریزه خود و تنها از بخش اندکی از وجودشان آگاه‌اند و رفتار و گفتار بشر سرچشمه مهم‌تری دارد، یعنی «ناخودآگاه»؛ ما حتی دیگر سرور خودمان هم نیستیم. فروید آخرین نمونه از این حلقه بود که با کشف ضمیر ناخودآگاه، بررسی ریشه نارسایی‌های روانی در گذشته و ایده‌ها و نظریات شگفت‌انگیز در روانکاوی و روانشناسی خواب، افقی جدید به سوی دانش و معرفت انسان از خود و جهانش گشود.
کد خبر: ۱۱۰۳۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۵

همجنس گرایی بیماری نیست؛
ادعا می شود که در برخی موارد ، افراد ترانس سکشوال با افراد همجنس گرا تمایز داده نمی شوند . افراد ترانس سکشوال کسانی هستند که روح خود را اسیر بدنی می دانند که به جنس مخالف تعلق دارد و می خواهند تغییرجنسیت دهند تا به بدن واقعی خود برسند و با جنس مخالف زندگی کنند .اما هم جنس گرایان، تمایلات عاطفی شدید به جنس خود داشته و از جنس مقابل فاصله می گیرند و .... . اینها بخشی از استدلال هایی است که قصد تمایز بین چند واژه هم جنس گراها ، هم جنس بازها ، دگر جنس گراها و ترانس سکشوال ها را دارد. اما در مقابل، افراد دارای مقیدات دینی و ارزشی معتقدند که، همجنس‌گرایی، همجنس‌بازی و همجنس‌خواهی، اگرچه در ظاهر سه واژه متفاوت هستند، امّا در واقع به یک معنا می‌باشند که طرفداران آن برای فرار از بار منفی و قبحی که واژه «همجنس‌بازی» در جامعه دارد تلاش کرده‌اند تا واژه‌هایی را انتخاب کنند که دست‌کم بار منفی کمتری داشته باشد. هر فرد همجنس بازی می تواند ادعا کند که من همجنسگرا هستم و در عمل فرد همجنسباز همان کاری را که همجنس گرا انجام می دهد را انجام می دهد . حتی با فرض پذیرش چنین اختلافی، و پذیرش این‌که همجنس‌گرایی، خصیصه‌ای ‌ذاتی در برخی انسان‌ها بوده و درمان‌پذیر نیست، اما این‌گونه نیست که انسان با داشتن چنین تمایلی مجبور به پیروی از خواسته‌اش بوده و این مجوّزی برای ارتکاب گناه نیست .
کد خبر: ۹۲۶۳۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۴